Ἐπιστροφὴ στὶς Ψηφιακὲς Ὑπηρεσίες

Βάπτιση Ἀνηλίκων

Μυστήριο Βαπτίσματος

Βάπτιση Ἀνηλίκων

Ἀπαραίτητα δικαιολογητικά, ὁ ῥόλος τοῦ ἀναδόχου, ἡ διαδικασία καὶ οἱ εἰδικὲς περιπτώσεις — μὲ τὶς ἐπίσημες παραπομπές.

Α. Δικαιολογητικὰ Τέκνου

🕊️ Γιὰ τὸ παιδί

Προσκομίζεται ἕνα ἀπὸ τὰ παρακάτω.

  • 1Πρωτότυπη Ληξιαρχικὴ Πράξη Γέννησης1
— ἤ —
  • 2Ἀπόσπασμα Ληξιαρχικῆς Πράξης Γέννησης.

Β. Δικαιολογητικὰ Ἀναδόχου (νονοῦ / νονᾶς)

🧑‍🤝‍🧑 Γιὰ τὸν ἀνάδοχο

Προσκομίζονται καὶ τὰ δύο (κατὰ περίπτωση).

  • 1Πιστοποιητικὸ Οἰκογενειακῆς Κατάστασης (ἀπὸ τὸ δημοτολόγιο τοῦ Δήμου κατοικίας τῶν ἐνδιαφερομένων)2 Ληξιαρχικὴ Πράξη Γάμου (κατὰ περίπτωση).
  • 2Βεβαίωση Βαπτίσεως ἢ Βεβαίωση Θρησκευτικοῦ Γάμου3 Πιστοποιητικὸ Βαπτίσεως.

💡 Πατήστε τούς χρυσοὺς ἀριθμούς γιὰ νὰ δείτε τὴν ἀντίστοιχη ἐπεξήγηση/παραπομπή.

🧑‍🤝‍🧑 ὁ Ἀνάδοχος

Ποιος ἀναλαμβάνει τὸν ῥόλο τοῦ ἀναδόχου — καὶ ποιος ἀποκλείεται.

Ποιος μπορεῖ

  • Συμμετέχει μόνο ἕνα πρόσωπο4, ποὺ ἀσπάζεται καὶ βιώνει συνειδητὰ τὴν Ὀρθόδοξη Χριστιανικὴ πίστη καὶ εἶναι βαπτισμένος/ἡ Ὀρθόδοξος/ἡ.
  • Κατὰ παραχώρηση, βοηθητικά, μπορεῖ νὰ συμμετάσχει καί δεύτερο πρόσωπο5.
  • Στὶς βαπτίσεις ἐνηλίκων δὲν εἶναι ὑποχρεωτική ἡ παρουσία καὶ ἡ συμμετοχὴ ἀναδόχου6.

Ποιος ἀποκλείεται

  • Γενικά: πρόσωπα ποὺ μὲ τὴ ζωή, τὶς πράξεις, τὶς ἐπιλογὲς ἢ τὶς πεποιθήσεις τοὺς εἶναι ἀκατάλληλοι νὰ κατηχήσουν καὶ νὰ γίνουν παράδειγμα πίστεως γιὰ τὸ νεοφώτιστο βρέφος.
  • Ὅσοι τέλεσαν πολιτικό «γάμο»7 ἢ σύναψαν Σύμφωνο Συμβίωσης χωρὶς νὰ τελέσουν Ὀρθόδοξο Ἐκκλησιαστικὸ Γάμο.
  • Πρόσωπα ἑτερόδοξα ἢ ἀλλόδοξα.
  • Ὅσοι ἀνήκουν σέ αἰρετικὲς ὁμάδες ἢ σέκτες.
  • Κληρικοί, μοναχοί, μοναχές λόγω ἰδιότητας8.
  • Οἱ γονεῖς τοῦ παιδιοῦ9 καὶ οἱ ἀνήλικοι10.

🪪 Ταυτοπροσωπία

Κατὰ τὴν προσέλευση στὸν ναό, οἱ γονεῖς καὶ ὁ/ἡ ἀνάδοχος πρέπει νὰ ἔχουν μαζὶ τοὺς ἔγγραφο ταυτοπροσωπίας (Ἀστυνομικὴ Ταυτότητα, διαβατήριο κ.τ.ὁ.), τὸ ὁποῖο καὶ ἐπιδεικνύουν στὸν Ἐφημέριο.

🗓️ ἡ ῥοὴ τῆς ἡμέρας

Τὰ βήματα ἀπὸ τὴν προσέλευση ἕως τὴν παραλαβὴ τῶν ἐγγράφων.

1

Ἔγκαιρη προσέλευση

Οἱ γονεῖς καὶ ὁ/ἡ ἀνάδοχος προσέρχονται ἔγκαιρα στὸν Ἱερὸ Ναό.

2

Ἐπίδειξη ταυτότητας

Ἐπιδεικνύουν τὸ ἔγγραφο ταυτοπροσωπίας τοὺς στὸν Ἐφημέριο.

3

Ὑπογραφὴ Δήλωσης Βαπτίσεως

Ὑπογράφουν τὴ Δήλωση Βαπτίσεως πρὶν τὴν τελετή.

4

Κατάθεση στὸ Ληξιαρχείο

Μετὰ τὸ πέρας τῆς τελετῆς παραλαμβάνουν τὴ Δήλωση Βαπτίσεως, τὴν ὀποία ἐντὸς μηνός καταθέτουν στὸ Ληξιαρχείο τοῦ Δήμου στὴ δικαιοδοσία τοῦ ὀποίου τελέσθηκε ἡ βάπτιση.

5

Βεβαιωτικὸν Ἀρχιερατικὸν Γράμμα

Παραλαμβάνουν τὸ φιλοτεχνημένο Βεβαιωτικὸν Ἀρχιερατικὸν Γράμμα, τὸ ὁποῖο ἐπέχει θέση Βεβαίωσης Βαπτίσεως. Φυλάσσεται στὸ οἰκογενειακὸ ἀρχείο καί — ὅποτε ἀπαιτηθεῖ — δίδονται φωτοαντίγραφά τοῦ.

⚖️ Εἰδικὲς Περιπτώσεις

Πατήστε κάθε περίπτωση γιὰ νὰ δείτε τι ἰσχύει καὶ τι ἀπαιτεῖται.

Κατὰ τὸ ἄρθρο 1510/2 τοῦ Α.Κ.:

«Σὲ περίπτωση ὅπου ἡ γονικὴ μέριμνα παύει λόγω θανάτου, κήρυξης σὲ ἀφάνεια ἢ ἔκπτωσης τοῦ ἑνὸς γονέα, ἡ γονικὴ μέριμνα ἀνήκει ἀποκλειστικὰ στὸν ἄλλο».

Ἐφόσον μὲ ληξιαρχικὴ πράξη θανάτου ἀποδεικνύεται ὁ θάνατος τοῦ ἑνὸς γονέως, ἢ μὲ δικαστικὴ ἀπόφαση κηρύσσεται ῥητὰ αὐτὸς ἄφαντος ἢ ἔκπτωτος ἀπὸ τὴ γονικὴ μέριμνα, τότε μπορεῖ νὰ τελεσθεῖ τὸ Μυστήριο τοῦ Βαπτίσματος παρουσία τοῦ ἄλλου γονέως, ὁ ὁποῖος εἶναι ἀποκλειστικὰ ἀρμόδιος νὰ συγκατατεθεῖ στὴ Βάπτιση κατὰ τὸ Ὀρθόδοξο δόγμα καὶ νὰ ἐπιλέξει ὄνομα γιὰ τόν/τὴν ἀνήλικο.

Στὶς περιπτώσεις αὐτὲς ἀπαιτεῖται θεωρημένο ἀντίγραφο εἴτε τῆς ληξιαρχικῆς πράξης θανάτου, εἴτε τῆς σχετικῆς δικαστικῆς ἀπόφασης. Ἰδίως ὡς πρὸς τὸ ὄνομα τοῦ βαπτιζόμενου/ἠς, ἰσχύει μόνο ἡ βούληση τοῦ γονέως ποὺ πλέον ἀποκλειστικὰ ἀσκεῖ τὴ γονικὴ μέριμνα11.

ἡ βάπτιση τελεῖται ἐφόσον, ἐκ μέρους τοῦ ἀπόντος γονέως, ὑποβληθεῖ εἴτε βεβαίωση ἐνώπιον συμβολαιογράφου, εἴτε ὑπεύθυνη δήλωση μὲ θεωρημένο τὸ γνήσιο τῆς ὑπογραφῆς, ὅτι ὁ ἀπῶν γονέας συγκατατίθεται στὴ Βάπτιση τοῦ τέκνου τοῦ κατὰ τὸ Ὀρθόδοξο δόγμα καὶ μὲ συγκεκριμένο ὄνομα12.

Ἂν δὲν προσκομισθεῖ τέτοιο ἔγγραφο — ἀκόμη καὶ ἂν προφορικὰ ὀποιοιδήποτε μάρτυρες βεβαιώνουν σχετικὴ βούληση τοῦ ἀπόντος γονέως — δὲν ἐπιτρέπεται ἡ τέλεση τῆς βάπτισης13.

Ὅταν οἱ σύζυγοι εἶναι σὲ διάσταση ἢ ἔχουν διαζευχθεῖ καὶ ἡ μητέρα ἐπικαλεῖται ὅτι πατέρας τοῦ τέκνου εἶναι ἄλλος ἀπὸ τὸν ἀναγραφόμενο στὴ ληξιαρχικὴ πράξη γέννησης, ὁ ἰσχυρισμὸς τῆς δὲν παράγει νομικὰ ἀποτελέσματα.

Γιὰ τὴν τέλεση τῆς βάπτισης ἀπαιτεῖται ἡ γραπτὴ συγκατάθεση τοῦ πατέρα (Ὑπεύθυνη Δήλωση), τὸ ὄνομα τοῦ ὀποίου ἀναγράφεται στὴ ληξιαρχικὴ πράξη καὶ μόνο. Σὲ περίπτωση προσβολῆς τῆς πατρότητας ἢ ἐκούσιας ἀναγνώρισης, μόνον ἐφόσον ὑπάρχει σχετικὴ σημείωση καὶ διόρθωση στὴ ληξιαρχικὴ πράξη γέννησης εἶναι δυνατὸ νὰ διαπιστωθεῖ ὡς πατέρας ὁ προσδιοριζόμενος ἀπὸ τὴ νεότερη σημείωση14.

Ἐπειδὴ ἡ ἄγαμη μητέρα ἀσκεῖ μόνη τῆς τὴ γονικὴ μέριμνα (ἐκτὸς ἂν δικαστικὴ ἀπόφαση ὁρίζει ἀλλά), πραγματοποιεῖται ἡ Βάπτιση καὶ δίνεται ὄνομα κατὰ τὴ βούλησή τῆς.

Ἀπαιτεῖται ἡ συμπλήρωση Ὑπεύθυνης Δήλωσης τοῦ Ν. 1599/86 μὲ θεωρημένο τὸ γνήσιο τῆς ὑπογραφῆς, στὴν ὀποία δηλώνει ὑπεύθυνα ὅτι ἀσκεῖ ἀποκλειστικὰ τὴ γονικὴ μέριμνα, ὅτι δὲν ὑφίσταται δικαστικὴ ἀπόφαση ποὺ νὰ ἀπονέμει δικαίωμα γονικῆς μέριμνας καὶ στὸν πατέρα, καὶ ὅτι ἐπιθυμεῖ τὸ τέκνο τῆς νὰ βαπτισθεῖ κατὰ τὸ Ὀρθόδοξο δόγμα καὶ νὰ λάβει συγκεκριμένο ὄνομα15.

Ἀπαιτεῖται Ὑπεύθυνη Δήλωση ξεχωριστὰ ἀπὸ κάθε γονέα, μὲ θεωρημένο τὸ γνήσιο τῆς ὑπογραφῆς, στὴν ὀποία ὁ καθένας δηλώνει ὅτι ἐπιθυμεῖ τὴ Βάπτιση τοῦ τέκνου τοῦ κατὰ τὸ Ὀρθόδοξο δόγμα καὶ μὲ συγκεκριμένο ὄνομα16.

Σὲ περίπτωση βάπτισης τέκνων ἀπὸ γονεῖς ποὺ ἔχουν τελέσει μόνο πολιτικὸ γάμο ἢ ἔχουν συνάψει μόνο σύμφωνο συμβίωσης, ἡ τέλεση τῆς βάπτισης γίνεται κανονικά17.

Ἂν ἔχει προηγηθεῖ ὀνοματοδοσία — γεγονὸς ποὺ σημειώνεται στὴν προσκομιζόμενη Ληξιαρχικὴ Πράξη Γέννησης — δὲν ἐπιτρέπεται νὰ ἀλλάξει τὸ δοθὲν ὄνομα18.

Ἐπομένως, δὲν ἐπιτρέπεται νὰ προστεθεῖ ἄλλο ὄνομα στὸ ἀρχικὼς δοθέν, ἤ — σὲ περίπτωση δύο ὀνομάτων — νὰ ἀφαιρεθεῖ τὸ ἕνα.


Ἱερὰ Μητρόπολις Καισαριανῆς, Βύρωνος & Ὑμηττοῦ · Γιὰ κάθε διευκρίνιση ἐπικοινωνήστε μὲ τὴν ἐνορία τελέσεως ἢ τὸ Γραφεῖο τῆς Μητροπόλεως.