Άγιος Κοδράτος ο Απόστολος
Συναξάρι
Ἀπόδοσις τῆς Ἑορτῆς τῆς Ὑψώσεως τοῦ Τιμίου Σταυροῦ. Τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Κοδράτου τοῦ ἐν τῇ Μαγνησίᾳ καί τοῦ Ἁγίου Προφήτου Ἰωνᾶ.
Βίος και Πολιτεία
Ἡ Ἀπόδοσις τῆς Ὑψώσεως τοῦ Τιμίου Σταυροῦ
Κατὰ τὴν εἰκοστὴν πρώτην τοῦ Σεπτεμβρίου μηνός, ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία ἑορτάζει τὴν Ἀπόδοσιν τῆς μεγάλης Δεσποτικῆς ἑορτῆς τῆς Ὑψώσεως τοῦ Τιμίου καὶ Ζωοποιοῦ Σταυροῦ. Ἀπὸ τῆς 14ης Σεπτεμβρίου μέχρι σήμερον, ἡ Ἐκκλησία ὑμνεῖ καὶ δοξολογεῖ τὸ ξύλον τῆς σωτηρίας μας, δι᾿ οὗ ἐνικήθη ὁ θάνατος καὶ ἐδόθη εἰς τὸν κόσμον ἡ ζωή. Ἡ ἀπόδοσις σημαίνει τὴν ὁλοκλήρωσιν τῆς ἑορταστικῆς περιόδου, κατὰ τὴν ὁποίαν οἱ πιστοὶ προσκυνοῦν τὸν Σταυρὸν καὶ μετέχουν τῆς σωτηρίου δυνάμεώς του.
Ὁ Ἅγιος Ἀπόστολος Κοδρᾶτος
Κατὰ τὴν αὐτὴν ἡμέραν τιμῶμεν καὶ τὸν Ἅγιον Ἀπόστολον Κοδρᾶτον, ἕνα ἐκ τῶν ἑβδομήκοντα μαθητῶν τοῦ Κυρίου. Οὗτος ἐγεννήθη κατὰ τοὺς χρόνους τῆς ἐπιγείου ζωῆς τοῦ Χριστοῦ καὶ κατηχήθη ὑπὸ τῶν Ἀποστόλων μετὰ τὴν Ἀνάστασιν. Ἐχειροτονήθη Ἐπίσκοπος Μαγνησίας τῆς Μικρᾶς Ἀσίας ὑπὸ τῶν Ἀποστόλων, ὅπου καὶ ἐκήρυξε τὸ Εὐαγγέλιον μετὰ ζήλου καὶ παρρησίας. Ὁ λόγος του ἦτο δυνατὸς καὶ πεπληρωμένος Πνεύματος Ἁγίου, πολλοὺς δὲ ἐπέστρεψεν ἀπὸ τῆς εἰδωλολατρίας εἰς τὴν πίστιν τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ.
Ὁ Ἅγιος Κοδρᾶτος διεκρίθη διὰ τὴν σοφίαν του καὶ διὰ τὴν ἀπολογητικὴν ἱκανότητά του. Συνέγραψεν ἀπολογίαν ὑπὲρ τοῦ Χριστιανισμοῦ, τὴν ὁποίαν προσήνεγκεν εἰς τὸν αὐτοκράτορα Ἁδριανόν, ὑπερασπιζόμενος τοὺς Χριστιανοὺς ἀπὸ τοὺς διωγμούς. Εἰς τὸ ἔργον του τοῦτο, ἐμαρτύρησε περὶ τῶν θαυμάτων τοῦ Χριστοῦ καὶ περὶ τῆς συνεχιζομένης παρουσίας τῶν ἰαθέντων ὑπ᾿ Αὐτοῦ, οἱ ὁποῖοι ἐζοῦσαν ἀκόμη κατὰ τὴν ἐποχήν του. Ἡ διδασκαλία του ἐθεμελιοῦτο εἰς τὴν προσωπικὴν μαρτυρίαν καὶ τὴν ἱστορικὴν ἀλήθειαν τῆς Ἀναστάσεως.
Ὁ Προφήτης Ἰωνᾶς
Συνεορτάζομεν καὶ τὸν Ἅγιον Προφήτην Ἰωνᾶν, ὁ ὁποῖος ἔζησε κατὰ τὸν 8ον αἰῶνα π.Χ. Οὗτος ἀπεστάλη ὑπὸ τοῦ Θεοῦ εἰς τὴν Νινευή, τὴν μεγάλην πόλιν τῶν Ἀσσυρίων, διὰ νὰ κηρύξῃ μετάνοιαν. Ἀρχικῶς ἠρνήθη καὶ ἔφυγεν εἰς Θαρσίς, ἀλλὰ κατεποντίσθη καὶ κατεπόθη ὑπὸ κήτους, μένας ἐν τῇ κοιλίᾳ αὐτοῦ τρεῖς ἡμέρας καὶ τρεῖς νύκτας. Τοῦτο ἐγένετο τύπος τῆς τριημέρου ταφῆς καὶ Ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ, ὡς Αὐτὸς ὁ Κύριος ἐμαρτύρησεν. Μετὰ τὴν ἀπελευθέρωσίν του, ἐκήρυξεν εἰς τὴν Νινευή, καὶ ὅλη ἡ πόλις μετενόησε, ἀπὸ τοῦ βασιλέως μέχρι τοῦ ἐσχάτου, διδάσκουσα ἡμῖν τὴν δύναμιν τῆς μετανοίας καὶ τὸ ἄπειρον ἔλεος τοῦ Θεοῦ. Ἡ ἱστορία τοῦ Ἰωνᾶ ἀποκαλύπτει τὴν οἰκουμενικότητα τῆς θείας ἀγάπης καὶ τὴν προτυπικὴν σημασίαν τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης διὰ τὸ μυστήριον τῆς σωτηρίας.
Απολυτίκιο
Σῶσον Κύριε τὸν λαόν σου καὶ εὐλόγησον τὴν κληρονομίαν σου, νίκας τοῖς Βασιλεῦσι κατὰ βαρβάρων δωρούμενος καὶ τὸ σὸν φυλάττων διὰ τοῦ Σταυροῦ σου πολίτευμα